А теперь о грустном - Отец алкаш 

Амонлюза писал :
Короче, нахождения своего Я и есть попадание в десятку, а реализация своего Я и есть наркотизация, механизм которой пытаются воспроизвести употреблением излишеств разных нехороших, замещая истинную реализацию
Просто есть еще переход количества в качество, когда наркотик заместил все желания, и тут хоть заговорись.
Цель ясна.

Я не морализирую и не говорю о стереотипах. Прекрасно понимаю, что цель можно потерять и что при наличии машины, гаража, семьи, детей и родителей в трудную минуту с превеликим ужасом понимаешь, что ты - один. Здесь или поплакать или напиться, можно то и другое одновременно. Но - разово, ибо не решишь этим ни-че-го. А дальше - искать: цели, желания. Расставлять приоритеты. Можно и по-другому: признать себя несчастным и пить и плакать постоянно.
Пьющий мужчина - жалок. Я не хочу жалеть мужчину, я хочу его уважать.

Рябина писала : Пьющий мужчина - жалок. Я не хочу жалеть мужчину, я хочу его уважать.

Спасибо. Поддерживаю. Выступаю за радикальное решение проблемы.

Рябина писала : Можно и по-другому: признать себя несчастным и пить и плакать постоянно.
Пьющий мужчина - жалок. Я не хочу жалеть мужчину, я хочу его уважать.

уох!
чуть Свет уж на нохгах,
так я у её нохг!

а если мужчина пьет, но НЕ плачет? достоин?

Амонлюза писал :
а если мужчина пьет, но НЕ плачет? достоин?

Пьет - значит плачет.
Достоин чего?

сколько я их видел, сколько перевидел...
никто не рыдал

Рябина писала : Я не морализирую и не говорю о стереотипах. Прекрасно понимаю, что цель можно потерять и что

вот я как раз и говорил, что потерять цель можно... фигурально, фактически же изначально ее не имея

а то, что было у какого-то конкретного человека, знать, не цель была, а способ существования

Амонлюза писал :
а то, что было у какого-то конкретного человека, знать, не цель была, а способ существования

Спорно

спорьте, коли хотите
я второй раз так много слов не выгового.гого.рю

Амонлюза писал : спорьте, коли хотите
я второй раз так много слов не выгового.гого.рю

Не хочу. Знаю одно - человек ответственен за свою жизнь сам. Один.
Пьет - его выбор. Никто не виноват.

ответственен
я ж не против

Ох, тяжела жизнь мужчины, давайте-ка их дружно пожалеем. Смотрите, бедолага, смысла существования он не видит, пилять бабы видят что ли? Также пашут, света белого не видя, детей рОстят, а этот хмырь лежит на диване с бутылкой и страдает, ранимый такой. На кол его!

У подруги тетя к дочери съездить не может, хмырь не хочет, а она боится что дом спалит, мужику 50!!! А одного оставить нельзя, как домашнее животное. На кол таких!

Vаниль писал(а) : Ох, тяжела жизнь мужчины, давайте-ка их дружно пожалеем. Смотрите, бедолага, смысла существования он не видит, пилять бабы видят что ли? Также пашут, света белого не видя, детей рОстят, а этот хмырь лежит на диване с бутылкой и страдает, ранимый такой. На кол его!

Нельзя так... У меня отец тоже пил. Не так сильно, как у ТС, но запои глубокие были... И пока сам не захотел-не вылечился. Насильно тут ничего не сделаешь.

А чт нельзя то? Мы недавно в деревне были: день, горка, елка, минус двадцать, папы через одного с пивом! Это скорбь вселенская с сыном погулять? Элементарная распущенность, а потом зависимость, которая к старости приведет к запоям.

Vаниль писал(а) : Также пашут, света белого не видя

Это разное, у мужчин эго в другом месте.
Нельзя также сравнивать алкоголиков и наркоманов, последние вечно жаждут ощущения be high, алкоголики просто хотят уйти. Им не нужны сверхсостояния; они всего лишь не хотят видеть то, что имеют. Собственно, тут все постарались, семью я имею в виду. Нужно помогать, держать за руку, как говорится, день ото дня.

...

Ага и пеленочки подкладывать. Алкоголизм - это зависимость, алкоголик портит не только свою жизнь и здоровье, от аритмии по пьяни сколько вон их умирает, но и жизнь близких. Любой праздник - мучение, а уж сколько говна от них исходит я в той же деревне насмотрелась сполна. И если человек, оказавшийся в таом положении и ставший причиной горя в семье отказывается лечиться, то на кол его! безжалостно. Руку нужно подать тому, кто пытается выкарабкаться, а того, кто тянет за собой надо отпустить.