Юридическое обоснование рабства 

[внешняя ссылка]

В 2003 году член Высшего Духовного Совета Саудовской Аравии Шейх Салех Аль-Фавзан выпустил фетву о разрешении рабства. Шейх занимает в Саудовской Аравии также пост Члена Совета по Религиозным Исследованиям и является профессором Исламского Университета Имама Мохаммеда Бин Сауда.
Кроме того Шейх Салех Аль-Фавзан является главным имамом мечети Принца Митаба в Эр-Рияде.

В фетве Аль-Фавзана есть в частности следующие слова:
"Рабство является частью ислама. Рабство является частью джихада и джихад будет существовать столько, сколько существует ислам."
"Slavery is a part of Islam. Slavery is part of jihad, and jihad will remain as long there is Islam."

Доктор Абдул Латиф Муштахари, главный наблюдатель и директор по гомилетике и надзору в университете Азхар сказал следующее по вопросу разрешения на рабство в исламе:

"Ислам не запрещает рабство, но допускает его по двум причинам. Первая причина -- это война (хотя бы это была гражданская война или война с иностранцами, когда пленники либо убиваются, либо обращаются в рабство) при условии что это не война мусульман между собой -- неприемлемо обращать в рабство преступников или нападающих, если они мусульмане. Только пленники не мусульмане могут быть обращены в рабство или убиты. Второе основание -- это сексуальное производство рабов, которое произведет больше рабов для их хозяев."

"Islam does not prohibit slavery but retains it for two reasons. The first reason is war (whether it is a civil war or a foreign war in which the captive is either killed or enslaved) provided that the war is not between Muslims against each other - it is not acceptable to enslave the violators, or the offenders, if they are Muslims. Only non-Muslim captives may be enslaved or killed. The second reason is the sexual propagation of slaves which would generate more slaves for their owner."

В Исламской Республике Мавритания рабами являются по оценкам ООН около 20% населения или около 600 тысяч человек.
Вот ссылка на данные организаций, которые пытаются бороться с рабством при поддержке ООН.
[внешняя ссылка]

В исламской части Нигера рабство было отменено под давлением Европы в 2003 году, но до сих пор около 870 тысяч человек являются рабами.

В мусульманской части Судана рабство до сих пор также существует.
Организация Объединенных Наций не может точно оценить количество рабов в Судане, но доподлинно известно, что с 1983 года было обращено в рабство 200 тысяч человек в дополнение к тем, кто уже являлся рабами по состоянию на 1983 год, а также их потомков.
Средняя цена за раба на мусульманском невольничьем рынке в Судане по ценам 2008 года составляла 50 долларов США.

Рабство также продолжает существовать в мусульманских частях Ганы, Того и Бенина.

В Мали по оценкам ООН остаются рабами порядка 800 тысяч человек населения.